|
|
Психоаналитическая теория влечений (инстинкт-теория)Тема 3: "Психоаналитическая теория влечений (инстинкт-теория)". Первоисточник для конспектирования: З. Фрейд "Влечения и их судьба" Фрейд в своей работе формулирует положение о двух видах влечений: сексуальных, направленных на объект, и влечений Я, или влечений к самосохранению. Все влечения подвергаются влиянию трех полярностей: биологической реальной полярности экономической полярности Влечение - каналы, по которым проходит энергия, формирующая деятельность. Влечение - это бессознательное стремление субъекта к удовлетворению своих потребностей. Рассматривая "как понятие, стоящее на границе между психическим и соматическим, как представителя соматики в психике". Садизм возникает раньше мазохизма, что он есть агрессия, направленная на другого человека и не связан с сексуальным удовольствием, мазохизм - тот же садизм, но направленный на себя. Динамика влечений в связи с мазохизмом приобретает сексуальный смысл, потому что чувство боли вызывает сексуальное возбуждение. От сексуального возбуждения субъект готов терпеть неудовольствие от боли ради возникающего удовольствия. Судьба влечений: превращение в противоположное, обращение на собственную личность, вытеснение, сублимирование. Судьба влечений как отражение, защита индивида против открытого проявления этих влечений. Превращение в противоположное распадается на два различных процесса: в поворот влечения от активности к пассивности и в превращение содержания его в противоположное. Примерами первого процесса являются противоположные пары: садизм - мазохизм и вуайеризм - эксбиционизм. Превращение касается только целей влечения. Активные цели: мучить, разглядывать Пассивная цель: быть мучимым, разглядываемым. Превращение содержания в противоположное имеет место в случае превращения любви в ненависть. Мазохизм представляет собой садизм, обращенный против собственного Я. Эксбиционизм включает в себя рассматривание собственного тела. Сущность процесса составляет перемена объекта при неизменности цели. Влечение и инстинкт различны по своей природе: инстинкт - это биологически наследуемое поведение, а влечение - следствие раздражения внутри соматического источника. Влечение - это раздражение для психического, хотя нельзя отождествлять влечение и психическое раздражение. Раздражения влечений отличаются от физиологических раздражений, влияющих на психику, во-первых, тем, что они исходят не из внешнего мира, а изнутри, а во-вторых, влечения в отличие от раздражений не производят действия мгновенного толчка, а всегда постоянной силы. Поскольку влечение действует изнутри организма, то от него не возможно бегство. Под напряжением влечения понимают его двигательный момент, сумму сил или мерило требуемой работы, которую он олицетворяет. Признак импульсивного напряжения составляет общую особенность всех влечений. Целью влечения всегда является удовлетворение, которое может быть достигнуто только посредством устранения состояния раздражения в источнике влечения. Конечная цель остается неизменной для всякого влечения, но пути к ней могут быть различны (промежуточные цели, которые могут комбинироваться или заменять друг друга). Объектом влечения является тот объект, на котором или посредством которого влечение может достичь своей цели. Объектом может быть не только посторонний предмет, но и часть собственного тела. Влечение может перемещаться с одного объекта на другой. Под источником влечений понимают тот соматический процесс в каком-либо органе или части тела, раздражение которого в душевной жизни воплощается во влечение. Изучение источников влечения не относится к психологии. Для целей психологического исследования не требуется точного знания источников влечения. Зная цели влечения, можно сделать заключение о природе и характере его источников. Примером реактивного образования может служить возникновение сострадания, которое нельзя рассматривать как превращение влечения при садизме. Реактивное образование - это способ защиты Я против влечения. Картину развития влечений ЗФ сравнивает с толчками извергающейся лавы. Если первый порыв влечения протекает без изменений и не претерпевает развития, то следующий с самого начала подвергается изменению в сторону пассивности и присоединяется затем к предыдущему, сохраняя характер пассивности. В определенный поздний период развития влечения можно наблюдать его противоположное (пассивное) течение, что определяется ЗФ как амбивалентность. Амбивалентность (чувств) - наличие "нежных" и враждебных чувств, одновременно испытываемых человеком по отношению к одному и тому же лицу. Влечения (Triebe) - пограничные, по Фрейду, образования между физическим и психическим (соматическим и душевным), "психические представители" возникающих в недрах телесного аппарата и достигающих души раздражении. Характеризуются четырьмя аспектами: источником, целью, объектом и силой (энергией). В ранних работах Фрейд противопоставлял В. Я (способствующие самосохранению индивида) и сексуальные В., способствующие сохранению вида (иногда в ущерб самосохранению). С начала 20-х годов им развивается концепция о разделении В. на В. к жизни и В. к смерти. Влечения к жизни (Lebenstriebe) - влечения, целью которых является сохранение, поддержание и развертывание жизни во всех ее аспектах и формах. В поздних работах Фрейда противопоставляются влечениям к смерти. Сексуальные влечения и влечения к самосохранению относятся к В. к ж. Влечения к смерти (Todestriebe) - присущие индивиду, как правило, бессознательные тенденции к саморазрушению и возврату в неорганическое состояние. Вовне проявляются в агрессии по отношению к лицам и предметам. В поздней концепции влечений противопоставляются Фрейдом влечениям к жизни. Находясь в норме в известном единстве с последними, в патологических случаях могут вылиться в садистские извращения, самообвинения у меланхоликов и др. 1 1 Работа на этой странице представлена для Вашего ознакомления в текстовом (сокращенном) виде. Для того, чтобы получить полностью оформленную работу в формате Word, со всеми сносками, таблицами, рисунками, графиками, приложениями и т.д., достаточно просто её СКАЧАТЬ.  |
|
Банк готовых работ
Форма заказа
Скачать работу
экономические  Copyright © refbank.ru 2005-2024
Все права на представленные на сайте материалы принадлежат refbank.ru. Перепечатка, копирование материалов без разрешения администрации сайта запрещено. |
|